大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法治社会最大的敌人是人情的问题，于是小编就整理了3个相关介绍法治社会最大的敌人是人情的解答，让我们一起看看吧。
说人不为己天诛地灭都是因为感情不深，其实每个人都是自私的，就算感情再深也有自私的一面。这种写照在亲人之间尤其明显。亲人之间能淡薄到变成陌生人吧，如果再淡薄可能就变成互相看不顺眼的仇人。
人情世故处理好了，亲人保持来往一般都不会发生什么事，
人情世事可以淡薄到无以复加的程度。所以说千万不要考验人性。因为它是个无底的黑洞。
当你落泊时，人情淡薄，寡淡如水。当你春风得意时，可能宾客盈门，朋友无数。当你落魄时，人家唯恐避之不及。甚至还会落井下石。所以说千万不要考验人性。它是经不起考验的。
尽管在很多时候，有很多人都会觉得：“人情世故是历史遗留下来的糟糠，而且现在的人情淡薄，一切都是向钱向利看齐，谈这些还有什么用呢？”
但我却一直觉得，存在便有其道理。
如同太极分阴阳，人情世故既然有坏的一面，那必然也会拥有好的一面。
所以，我们也不能因为坏的存在，或是说还没有看到好的一面便完全否定“它”所存在的意义和价值。
虽然从某个角度来说，人情世故这件事确实费人精力也考人心神。
人情社会，可以让你的生活充满温暖，可以让你的生活更加便捷，可以让你的生活不会冷漠。但人情社会也有很大的弊端，他会让很多事情变得不公平，比如工作的竞争，当对手有关系时，你就得不到这份工作了。
人情社会虽好，但也有其不好的地方，有时候我们必须学会大义灭亲，因为人情社会有利也有弊。
自古人情往来是常态，懂人情的人不吃亏。
曾经在网上看过这样一个调查：对于中国式的人情往来，你怎么看？
有部分网友说，中国式的人情来往太浪费钱，好像没有了钱就没有了感情一样。
但更多的人则表示：既是一种劣根，又是一种传承。虽然说中国式的人情往来造成了中国的腐败，造成了中国很多拿钱讲关系拿钱靠人情的方式。但是这种人情世故往来也是我们中华民族的一个传承。
当然是规则最重要，古人早就说了，没有规矩不成方圆，好的家庭都是有原则有低线的，否则一定是一地鸡毛，各干各的，谁也不服谁，有事也不商量，各做各的主，这个家还不乱套了
规则是人人必须遵守的纪律。而人情就是千方百计要拒绝遵守纪律的变通型不正常方法。社会需要规则，不需要人情。而人更关注人情，宁愿放弃规则。这种事例比比皆是。社会发展进步的过程中，规则往往代表了一个阶层的基础利益。通常都是破坏一个阶层的利益，重新组合为另一个阶层服务的新的秩序。这样子的变革后果很严重，基本就是死于被破坏阶层的报复。卫鞅如是，新朝王莽如是，王安石亦如是，就连瀛台所谓叛乱，也是违逆了慈禧不可碰触的底线。结果只能是停留或者加速一个阶段的改变。现今社会的发展，不是这个逻辑方法涵盖的。所谓世界大同，不可尽信。比如尽信书不如无书，是客观的。从大航海时代开始的西方经济模式，就是以货币为唯一资本的经济掠夺，是不能自己决定的本能驱使，是本来就极少数的反本能者不认可，又无可奈何的事实。人们希望生活在本能社会里，享受生活。不过本能社会里没有自由，本能社会里只有无穷无尽的压迫和剥削。人们都生活在无可奈何里面毫无办法改变。这也是这个世界里发生的很奇怪的事情。人们不得不依赖社会生活，又不得不符合社会生活的挑剔，千方百计改变自己的本能和本性，依旧满足不了社会的要求。人们的生活完全不再是为了生活，而是完完全全的为了与自己根本就毫无关系的货币而活着。人们必须依赖货币吗？不是的，人们需要的永远都是货币置换出来的物质。货币只是一个结算工具。利用一定的结算周期，生产出来价值。人们需要获取价值。从游牧民族的掠夺，到西方经济模式下的侵略。都一样，只是方式方法略有不同而已。全球化与反全球化就是两个基础认知的对决。一个是已经经过获利而坚决支持货币的老牌帝国。一个是历经沧桑，从来无路可走的新人类。为了整个人类需求尝试着新方法的实践。其实谁高谁低早已经一目了然。货币作为唯一资本的经济体，绝对不是货币，知识，消费三种资本共存的经济体的对手。这是两种经济手段的竞争，是一定会分出高下的。也许会消耗好多时间，但是人的基本需求是高于一切的。得到既得利益的经济体妄图不遵守自然规律，违背绝大部分人的利益而自行其是是绝对行不通的。事实会证明一切都是为人服务的，一切都是以人为本的。
到此，以上就是小编对于法治社会最大的敌人是人情的问题就介绍到这了，希望介绍关于法治社会最大的敌人是人情的3点解答对大家有用。
