大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法治社会侧重重视德治的问题，于是小编就整理了4个相关介绍法治社会侧重重视德治的解答，让我们一起看看吧。
自治是我国针对特殊行政区域和少数民族集中居住地而实行的一项政治制度，就是在国家大的政治、法律框架下，这些地区可以根据实际情况实行适合自身特点的治理方式，小数民族可以根据民族信仰，民族习惯采取适合民族特点的自我治理。
德治就是把中华民族传统美德引入国家治理当中，要求大众提高道德修养，建主健全道德规范，从而提高国家治理水平的厚度。
法制就以法的形式规范社会秩序，制约每个公民依法行事，对违法犯罪进行严厉打击的法律框架下的国家治理方式。
这三种治理方式不是相互孤立的，它们相辅相成，互为补充，形成了一个较为完善合理的治理机制。
（1）依法治国是最根本的治国方略。以德治国是在依法治国的基础上，对人们的思想道德提出的更高要求。
（2）以德治国与依法治国属于不同范畴。社会主义法治与道德本质是一致的，产生于同样的经济基础，都是上层建筑的重要组成部分。但两者分属于不同的范畴，法治属于政治建设、政治文明，德治属于思想建设、精神文明。
（3）以德治国与依法治国相互促进。依法治国基本方略的充分实现，有利于社会主义道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治国，社会主义道德水平的普遍提高又必然促进社会主义法治的有效实现。
德治方式是一种以道德为基础的治理方式，强调通过培养公民的道德品质和自律意识来实现社会秩序和公共利益的最大化。它强调个人的道德修养和责任感，倡导公正、诚信、宽容和互助精神。德治方式注重培养公民的道德自觉和社会责任感，通过道德教育、法律法规和社会规范的引导，促进社会的和谐发展和公共利益的实现。德治方式强调道德的力量和社会共识的形成，以此来维护社会秩序和公共利益的稳定和可持续发展。
德治方式，政治权利以道德伦理的方式建构和维护政治统治.主要通过榜样示范、道德礼仪、教化活动、制定乡规民约和宗族家法、舆论褒贬等形式实现.
德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，被封建统治者长期奉为正统思想。儒家学说是由春秋时期鲁国人孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。 儒家的德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。儒家的德治对于维持封建社会的稳定起到一定作用，就是在现代社会倡导的法治,也需要建立在德治基础上,需要思想道德建设先行才能实现。
所谓的德治就是运用道德规范对人的认知和行为进行教育，引导并给予一定的约束力。
从国家治理的角度，法治是主体，德治是有效的补充，也必不可少。德治虽然没有法治的强制性，但道德修养的教育，道德规范的行为有着法治所不具备的民族文化认同感，它对人们思想，行为的影响更深远。
到此，以上就是小编对于法治社会侧重重视德治的问题就介绍到这了，希望介绍关于法治社会侧重重视德治的4点解答对大家有用。
