大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法治社会发展历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍法治社会发展历史的解答，让我们一起看看吧。
中国是一个拥有数千年法制文明的国度，即便是按照流行的说法，早在夏代——中国历史上第一个封建王朝，无论是作为国家的伴生物，还是社会的一种治理手段，法制就已开始萌芽，到清朝末年中国传统法律解体的时候，法制在中国已有了四千来年的历史。
更需要说明的是传统中国不仅法统源远流长，且历经数千年未曾中断，一脉相承,在人类法制的历史上独树一帜，在保佑中华民族的生存与发展的同时，还为人类的法制文明史做出了重要贡献，被世界各国学者称之为“中华法系”。
研究比较法的学者为了研究的需要，将古今中外人类历史上所有的法律制度大致进行了划分，分为中华法系、伊斯兰法系、大陆法系、英美法系和印度法系等五大法系，中华法系就是其中之一 。
明清时期君主专制的加强对中国社会发展的影响
明清时期，中央集权的专制主义空前强化。明太祖裁撤中书省，废除了丞相制度，中央行政由六部分别管理，各部尚书直接对皇帝负责。三省制度结束后，设殿阁大学士参与决策，逐步形成内阁制度。清朝则在内阁、六部的基础上，增设军机处，军国大事全凭皇帝裁决，军机大臣只是跪受笔录后加以传达执行，地方军政首脑直接听从皇帝指挥，君主专制制度发展到顶峰。
君主专制的强化，客观上有利于统一的多民族国家的巩固，有利于社会安定、封建经济的发展和封建文化的繁荣。但是，专制主义的高压政策和措施，诸如明朝的八股取士、清朝的文字狱以及闭关锁国政策等，对社会的进步、先进思想的传播和新的生产方式的发展起了阻碍作用。而同一时期欧美国家已经初步建立起近代的民主制度，政治上开始步入近代社会。西方国家民主政治制度的建立，为资本主义生产力的发展开辟了道路。明清时期中央机构的变化，使君主专制空前强化，极大地影响了中国社会的进步。
政治制度不仅与政权的巩固发展有着密切的关系，而且对经济和思想文化活动有着重要的影响。明清时期，专制主义中央集权的强化，阻碍了社会生产力的进步，在中国迈向近代社会进程中的历史危害尤为严重。中央集权制度是祖先留下的一笔丰厚的政治遗产，有精华有糟粕，只有清楚地认识，才能批判地传承。
从世界各国法律演进的历史过程来看，法律演进体现出了如下一些基本规律:
（1）社会发展引导和促进法律演进，它们是决定和推动法律演进的最终力量。但法律演进与社会的整体发展又是相互适应的。一方面，法律演进由社会发展所驱动，是社会发展的结果。没有经济的发展、政治的发展和文化的发展，法律演进既无必要，也不可能。另一方面，法律演进对社会发展也起着引导、保障和推动作用。
（2）从技术的角度来看，法律演进体现为法律规范、法律制度及法律适用程序与技术从简单到复杂、从粗糙到精细、从感性到理性、从含混杂乱到明确和体系化、从单纯注重法律实体内容到特别注重法律程序对于法律实体内容的优先性、从单纯追求实质（实体）公正到特别追求形式（程序）公正，这样一个长期的、缓慢的发展过程。
（3）从法律内容及其价值蕴涵来看，法律演进体现为从特别注重法律义务附加的优先性到在价值蕴涵上以法律权利优先的法律权利义务的平衡配置，即法律演进在内容上体现为从“义务本位”到“权利本位”的价值观念与法律规范和法律制度的转型过程。
（4）法律在演进过程中，其根本的动力的确在于一个社会内部需求的增长、进化和发展，但也离不开外部环境因素的推动。法律演进既有社会自然进化的成分，又有社会理性建构的成分;既有本土化的内容，又有国际化的影响。
（5）在形式上，法律演进体现为独立法律体系从自我确证的封闭式发展到互有差异的多元法律体系彼此交流与融合的开放式演进、发展过程。
（6）在具体途径上，法律演进体现为对于历时性的由本国历史形成的法律传统的自觉与不自觉的继承、对于共时性的其他国家和社会现存法律的借鉴或者移植以及立足于本国或本社会的现实需求的法律制度的创新或改革。
（7）在法律演进的推动力方面，宗教是一个绝对不能忽视的重要因素。在任何一个社会，宗教一一不仅仅是基督教、伊斯兰教、佛教等世界性的大宗教，而且还有那些在某一个社会甚至该社会的小同区域具有影响的各种小的宗教或者宗教派别一一对于法律演进既具有宏观的又具有微观的、既具有明显的又具有潜在的、既具有消极的又具有积极的重要影响。
到此，以上就是小编对于法治社会发展历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于法治社会发展历史的3点解答对大家有用。
