大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于社会与法道德与法治的问题，于是小编就整理了4个相关介绍社会与法道德与法治的解答，让我们一起看看吧。
这些是节目完了后主持人说的。。：普法栏目剧 王筱磊：看普法故事，品百味人生，这里是普法栏目剧，我是主持人王筱磊。道德观察 路一鸣：老是说“我们又是怎么样呢？”然后说一句我是路一鸣。天网 王筱磊：这里是天网，欢迎收看下期节目。一线 无主持人 无经典语句。法律讲堂 主持人全是律师：这里是法律讲堂，欢迎收看明天的节目。
含义不同：
法制（Legal system）的本意是一个静态的概念，是“法律制度”或者“法律和制度”的简称。
法治（rule of Law）表达的是法律运行的状态、方式、程度和过程。
现代“法治”概念包括法律的至高权威,法律的公正性、稳定性、普遍性、公开性和平等性,以及对公共权力的制约与对人权的保障等一系列原理和基本要求。
“法制”一般不必具有这些内涵,只要有法律和制度存在就有法制存在。
华夏的法治，出自军法，出自大禹治水那种纪律性要求很高的集体组织。
其宗旨以唯一公性组织意志为基点，基于秩序目标而做的明确行为边界。其判定标准是具体的客观行为。
现代“西方”的法治，出自教法，宗教教条。
其宗旨以臆造的外在意志为视角，以某些特定的行为要求为标的，而自外做出的是行还是止的判定，但是其判定标准是自由心证之善恶。
你问的这个问题属于法理问题，必须先理解法与道德之间的关系才能做出选择。
法与道德的关系：
1、在本质上，二者的关系有三种观点：一是非实证主义即自然法学派，他们认为法与道德在本质上有必然的联系，符合道德的善良的法才是真正意义上的法，实证主义法学派中的法也只有符合上述观点才是真正的法。最终得“出恶法非法，公民没有遵守恶法的义务等观点”。代表人物有阿列克西等；另一个就是分析实证主义法学派，他们认为法与道德在本质上没有必然的联系，世界上不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义与道德准则，法律不会因为违反道德而丧失其存在的性质和效力，即“恶法亦法”。代表人物如凯尔森。
2、在内容上：近代以前的法在内容上与道德重合程度极高，甚至浑然一体。比如我国古代从西周开始就有“以德配天、明德慎罚”到后来的“礼刑合一、礼刑并用”以及汉代的“德主刑辅”等观点，这些都充分体现出道德与法律在内容上的紧密联系。
当道德与法律发生矛盾的时候，如果是在法律调整的范围，那么只能遵守法律，不知道法律只知道道德的观点不能成为免除法律责任的理由。另外，法律也不是万能的，有一些道德伦理范畴的关系是法律不能解决的，你比如恋爱关系、朋友关系等，不可能通过法律上的合同来加以调整。最后，法律也有其僵硬性和漏洞，常常会导致某些案件判决合法而不合理，这个不合理就是指不符合一般人的道德评价标准。但不管怎么说，在法治国家，如果法律与道德发生矛盾首先应当遵守的是法律而不可能选择道德，在法律无明文规定的情况下，才考虑道德的成分。毕竟，道德的强制力只不过是依靠人的内心强制，其力量比起法律依靠国家机器的强制要弱很多。
到此，以上就是小编对于社会与法道德与法治的问题就介绍到这了，希望介绍关于社会与法道德与法治的4点解答对大家有用。
