大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道德与法治微课的问题，于是小编就整理了3个相关介绍道德与法治微课的解答，让我们一起看看吧。
要科学认识“思政课程”与“课程思政”的 辩证关系，必须坚持系统思维、辩证思维，从方法论意蕴把握“思政课程”与“课程思政”之间的关系。从概念出发把握“思政课程”与“课程思政”之间关系。
从字面上看，“思政课程”与“课程思政”似乎只是词汇的排序不同，其概念所指却大不一样。
首先要明确的是，“思政课程”与“课程思政”都是高度抽象、概括、提炼的词汇。“思政课程”之“思政”，是“思想政治理论”的简称，所以“思想政治理论课”常简称“思政课”(即“思政课程”)、“思想政治理论课教师”常简称“思政课教师”;“课程思政”之“思政”，则是“思想政治教育”的简称。
其次，从构词上看，两者均属偏正结构，中心项都在后面。即“思政课程”的中心项是“课程”， “思政”是修饰词;“课程思政”的中心项是“思政”，“课程”是修饰词。
因此，结合前文，前者强调的是“思政”这种课程形态，后者强调的是“课程” 这种思想政治教育实践活动。
课程思政指以构建全员、全程、全课程育人格局的形式将各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应，把"立德树人"作为教育的根本任务的一种综合教育理念。
思政课程就是思想政治课程。
思想政治课，是社会或社会群体用一定政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。是国家在军队以及国家教育系统中所进行的马克思列宁主义理论教育，党的路线、方针、政策教育，爱国主义、国际主义和革命传统教育，使学生了解并掌握中国特色社会主义理论的基本内容，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，并转化为拥护党、拥护社会主义的实际行动，培养现代社会的公民意识。
家庭教育讲座观后感 教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童,是走上到的殿堂的梯子. 能让人该过自新.要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?由此说明，法制教育是不可忽视的。所以，我觉得学好法制教育就是学会做人，就像‘没有规矩，不成方圆’，它教会我们遵守守则，小学生要遵守《小学是守则》，员工要遵守公司条例，而每个公民都要遵守国家法律、法规，正是“国有国法，家有家规”。它教会我们不要迷恋电子游戏机，不吸烟，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩电子游戏会让我们成绩下降，也浪费金钱;吸烟喝酒有害身体，打人和小偷小摸是不良行为。它还教我们怎样防火与自救，城市不能随便放鞭炮等等
在“互联网+”驱动下，“微思政”是高校思政教育思路的拓展、理念的转变，对“大思政”格局的构建有重要的作用。如何利用网络传播碎片化特征着力落实思政教育成果，实现具体化和日常化？如何让“微思政”教育内容“接地气”，实现网络在学生学习、生活中融于细微、化于无形？又如何使高校思想政治教育在网络意识形态领域争得话语权？探索新媒体时代下“微思政”教育模式有利于思政教育成果的落地，“挖掘”与“融合”无疑是“微思政”教育模式开展的重要方法和路径。
“微思政”是运用数字媒体技术与互联网资源，通过QQ、微信等自媒体承载形式，以日常化、具体化的对话形式对大学生价值观念、道德思想、人生态度等进行思想政治教育的模式。“微思政”主要有三个优势：第一，交互性。“微思政”借助互联网和新媒体进行互动与交流，体现“人人即媒体”，使思想政治教育实施者与被实施者之间实现了平等的交互式体验，学生由被动接受转变为主动表达。苏霍姆林斯基曾说过，道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。第二，细微性。“微思政”的细微性主要体现在以朋友交心的方式含而不露地对学生思想道德、价值观念等的教育和引导，让思政教育更灵活、亲近、细腻。第三，渗透性。“微思政”是隐性教育，让受教育者在潜移默化中受到教育。教育者将思政教育成果以“碎片化”和“微言大义”的形式渗透到学生的学习和生活中去，实现“润物细无声”的教育目的。
同时，“微思政”教育离不开资源的积累。资源要丰富、立体，具有影响力、说服力、时代性、有效性，深入挖掘地方深厚文化底蕴中的思想政治教育资源，对学生价值导向、道德规范、文化滋养都有重要的作用。我国是多民族国家，历史悠久、文化丰富。依托地域特色，挖掘地域文化，将传统文化与社会主义先进文化相结合，可以成为社会主义核心价值观的组成部分，牢固学生的思想阵地。
到此，以上就是小编对于道德与法治微课的问题就介绍到这了，希望介绍关于道德与法治微课的3点解答对大家有用。
